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共建佛法

共建佛法


      佛法是什么?就是我们自己的内心!!当我们的内心远离贪嗔痴,而生出利益大众的悲心,那我们就是在为佛法做贡献!不管我们是行善事,还是礼拜佛陀,最重要的的不是物质世界的问题而是我们自己内心的改变!!修行有没有成绩取决于您的心有否改变向上,有没有真的得佛加持很容易判断,如果您的悲心、慈心及智慧等突然增长了,或嗔心及烦恼等自然消退了,就是得到了加持。如果您的心并未改变,即使天天的为自己的那一点小小的名利而行善或是天天礼拜佛陀,又有何意义呢?您亦不需追求形式上的修行。修持的人若不修内心而只懂追求外在的形式主义,是本末倒置了。

      而我们礼拜佛陀和多行善事的意义就在于改变我们自己的内心!!佛像并不是佛,但它代表佛陀,所以是众生积累功德的资粮田。为着您自己的利益,您可以供养、顶礼、观仰及绕拜佛像。这是为您自己的利益而做的,不是为了佛而做的。佛像只是一块铜或铁,并不需要饮食或花、灯等供品;佛陀则是圆满的觉者,当然也不依靠凡夫的供养维生。供奉佛像好比农夫料理土地、施肥、播种、浇水等等。农夫所做的种种,并不是为了土地能得到利益,而是为了自己能够获利。您供养诸佛也只是为自己及众生之利益而做的,并非因为诸佛有此需要。如果您不愿意,不供奉也可以。诸佛有圆满的悲心,又不需要您的供品,所以绝不会因为您不供养而对你生气,您不须以凡俗众生之心态去猜度佛陀的心。

      多行善事!多帮助困难的人!经常接触不幸的人,将使我们的内心产生强烈的反差,会感觉自己以前的烦恼痛苦都不值一提,自己的生活是幸福的!来唤醒我们内心的慈悲之心!用这些慈悲之心来改变我们的坏习气,坏习惯!从而改变我们的坏性格!!!一切命运的好坏其实都是把握到我们自己手中的,坏的因必然导致坏的果,多种善因必多得善果,改变内心不好的地方,改变自己不好的处事方式,多与人方便多帮助别人,别人也自然与您方便,也自然会帮助您!!一切的因缘的好坏都在与我们自己!!

      而修持佛咒真言的作用就在于种下善缘,我们修持佛咒真言,就会得到更多的机会,但是能不能把握住这些机会,就要看我们自己是不是真的改变了自己的心性!比如,您想求一个好妻子,您坚持每天持佛咒真言,那您就可能有机会接触到女孩子,也许是在上班的途中被忽然撞倒而邂逅;也许是在吃饭时,别桌的女孩将饭菜洒在您身上,女孩来道歉等等机会!!!您求爱情,佛陀只可能让您有机会接触女孩子,至于是不是能够把握住要看您自己!!如果您太在意外在的东西,比如长相,或是家庭环境,或是种种,在本来纯洁的爱情上再加上很多条件,而不从内在的品质来衡量,很可能就会错过好的女孩子!!又比如您求财富,佛陀会给您和别人合作的机会,如果您这时过于贪心,想吃独食,或者想占更多别人的便宜,结果自然是内斗,本该得到的却失去!!!!!

      总之,修持佛咒真言可以让我们有更多的机会和缘,至于能不能抓住机会,把缘和份结合起来从而成功,要靠我们内心的修持!!!!!!

      只有改变内心,改变处事的方式才能真正让我们的命运改变!!!而改变命运只是开始,当我们成就所求的福报,可将自己获的部分福报再布施出去,那自然就可以福报无边了!!

      另外还需要知道的是若果您能修持所有法门,那是最好的事,但这对您来说并不可能。如果您只是指持一下咒或念名号的话,多持几位佛的咒或名是没问题的,可以尽管多修几个无妨。如果是说到真正的深入修持,则宜选定一个,把有关这个法门的所有细节都学懂,也要求得有关之清净不断传承,然后好好地专心修这个法门,其它的法门可以当作为旁支辅助的修持。譬如您以弥陀为本尊,就专修他的持名、持咒及迁识等法门,但可配合金刚萨缍法门以作忏罪、文殊法门以作增长智能……等等,但弥陀法门才是您最主要的依归。对您而言,弥陀法门是终生不弃的专修法门,其它的法门只是旁支的辅助,心中仍以弥陀作最终的依止对像。曾经有祖师说: '愚者修一百本尊而不能证得与一尊相应,智者只修一位本尊,却能成就百尊的相应!',只要你好好去专修一位本尊,在成就时自然会得到等同修持所有本尊的相应,这一点你毋需担心。

      还有就是众善奉行并不代表不加思考的行善!!!行善也要辨别对错!!比如一个人犯了错误,必须受到惩罚,不然以后他将犯更大的错误让更多的人受害,您如果对他宽容实际是害了他和更多的人!!还比如现在很多人借供佛供僧供三宝等等,到处骗钱!!或者装成乞丐在街上要钱,想不劳而获!!您现在的慷慨解囊也只是助长了他们的贪心,让他们早惰恶道而已!!这样就不叫行善了!什么才是真的行善呢?那就是我们自己知道内情的,能够利益大众的事情!!比如楼下有个阿婆没有子女也没有什么钱日子过的很清苦,逢年过节您送她点钱或是食物这个就是善!!还比如不在背后说人的短,不挑拨事非这也是善,其实真善很多!!只要您善于发现,每天都能够做上几件,不一定都得花钱,在别人失败时,一句鼓励的话;在别人迷妄时,一句关心的话;在外工作,定时给父母电话问候;妻子或是丈夫生病时多细心照顾。。。。。

      最终还是那句话:佛法在我们的心中,如果您从内心改变,无所求的帮助别人,您就是在为佛法做贡献!而佛法就会因为您内心的改变而变的更加的弘大!!!佛法是否衰落,取决于您有否依法修持。如果您并不依法修持,对于您来说,也就是末法时期。如果您清净地依法修持,对您来说就是正法时期。客观上,现在我们的确处于末法时期,这是佛陀所说的。但从个人角度去说,如果您的心识与佛法相应,则可说是正法时期。正法或末法,要看您有否修持,并不取决于任何一个派别之兴衰,我们无需要追求形式主义,这个修持其实就是将佛陀做为榜样,改变自己的心性!!内心真正的改变了那才是真正得到了佛陀的加持!!!这个法就在我们的内心之中,无需从外部求取!!
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